本次电影《回廊亭》释出的物料当中,显示出影片剧情充满了推测和反转。电影发布的海报当中,刘敏涛嘴上带着笑,双手环抱着任素汐,这个看似亲密的动作,实质上是一个控制欲极强的姿势,暗示着任素汐其实是在刘敏涛的掌控之下。海报上,“回廊亭”的回字恰好挡住了任素汐的嘴,而且这三个字的“口”都被涂实了,说明有口难言,或者说出的话并非真相,而是被重重谎言包裹,真相只能留给观众寻找,也有可能这些“口”并不是被涂掉的,而是被画了一个重点,它在提醒观众越是有口的地方,越是在欲盖弥彰。所以民族志的概念,除了你提到的它是一种方法外,它也常常是一个文本,也就是一篇研究论文或一本研究文化的书。当然,民族志作为方法其实很重要,所以我想把民族志电影的概念稍微往前推进一些。你刚才提到,民族志电影会不会由于是专门记录民族的,因而与纪录片区分开来。表面上看似乎是这样的。近几年也有人认为民族志电影似乎应该是关于某民族的电影,而且在我们身边(云南),它常常会被认为是关于某少数民族的电影。你们来自大理,那关于大理白族、弥渡彝族的社会历史文化的影片,就会被称为民族志电影——但实际上,这样的理解比较偏狭。即便我们在汉人社会或城市中,甚至是在我们闲聊时提到的融媒体中心实习的过程中拍摄的影片,其实也可以把它当作民族志电影来看待。
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